寄昙说

夸幻之父遭旸神极招所灭后，因体内梵天之灵珠而蝉蜕重生，成为佛教修者“禅剑一如寄昙说”，也是梵天寄体重生之新身份。寄昙说身背三光之器“三恒曌世”，功力更胜夸幻之父，以禅行剑，天涯行迹。

角色背景

性别

男

初登场

霹雳天命之仙魔鏖锋 第16章

称号

禅剑一如

身份

夸幻之父、浩星探龙

代表颜色

#ffffff #7d379b #000000 名言锦句

诗词

看红尘冉冉，须臾无间，参遍昙华演幻。 问法珠玄玄，方寸有变，听尽默剑说禅。

武器

三恒曌世

其他事项

其他纪录

• 临云渡山所吟: (仙魔鏖锋29) 瓶锡当年寄此间，山云冉冉水潺湲，而今重到经行处，一会水云犹俨然。
• 入魔所吟: (斩魔录03) 若吾成佛，天地无魔；若吾成魔，仙佛哀号。 一页书天命回归：(斩魔录25) 浩星点星终有数，夸幻亦幻演功过，昙华历尽红尘劫，一步无悔梵天路。

人物关系

朋友

杂学 楚天行

杂学 弄琵琶

其他

释 一页书

寄昙说

来自百度百科的补充

寄昙说，霹雳布袋戏虚拟人物。夸幻之父遭旸神极招所灭后，因体内梵天之灵珠而蝉蜕重生，成为佛教修者「禅剑一如寄昙说」，也是梵天寄体重生之新身份。寄昙说身揹三光之器「三恒曌世」，功力更胜夸幻之父，以禅行剑，天涯行迹。

字段	值
外文名	Ji Tan Shuo
别名	禅剑一如、人中之龙、人之最、老昙（楚天行称）
配音	黄文择（闽南语）、胡晨雨（国语）
登场作品	霹雳天命之仙魔鏖锋、霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录、霹雳惊涛
生日	2016年11月25日（初登场）

角色设计

"百世经纶、邪心魔佛"，这是玄黄三乘于太穹十三卜所得到的天机。寄昙说由夸幻之父蝉蜕重生而来。阿难七梦、幻世七劫，是寄昙说认为影响夸幻之父的两股力量。寄昙说曾大胆推测，世人眼中不折不扣的加害者夸幻之父，其实才是真正最大的受害者，真正的加害者，另有他人，错综复杂的关系经过分析，寄昙说将一切问题的答案指向行踪成迷的血暗源头。

姓名设计

"禅剑一如"这个名词，一如两字是佛经用语，意即"如一"的殊无二致。禅剑一如典故来自日本佛教临济宗禅师泽庵宗彭提出的思想（剑禅一味），将禅学与武道结合。说到"昙"，通常会联想到昙花一现，因昙花花期很短，形容转瞬即逝，佛教典故也有记载，昙花乃"优昙钵花"简称，《法华经》云："如是妙法，诸佛如来时亦说之，如优昙钵华之一现耳。"代表佛法珍贵，稍纵即逝，劝人及时醒悟、弃恶从善。

造型设计

一版造型：对比夸幻之父，寄昙说发型较多线条，呈现出一种阳刚之感，靠近前额的装饰品其实是眼睛，半隐藏在头发之中，呈现出宗教风格的神秘感。在双耳旁还有点缀孔雀羽毛，隐藏在耳后发间，孔雀与佛教关系密切，孔雀翎也是智慧的象征。寄昙说的整体风格偏向武生，特别是参考印度佛教艺术风格作出的威猛体态，以及特色袈裟。 二版造型：由于阴谋者紧逼，弄琵琶、楚天行相继遇害，满腔悲愤的寄昙说以邪心对待妖魔人世的入狂形态，对应邪心魔佛。赤色、白色发丝交互蔓生，赤若血邪、白如净佛，矛盾对立而存，浑成一袭魔魅袈裟和满天赤光枷锁。

角色能力

武学（更完整列表）：佛言枷锁、无覆圣印、不着生死·一剑留禅、毘昙示现一乘法、峰顶昙华印香林、吾佛无生斩、十如解脱·三光入禅、俱舍通禅、一气动山河、遍界冰霜净法藏、三光映昙华、如来垂手·天地还苏、三法印相、水龙引、阿毘昙印、狂法无昙印、怒佛殛霆、佛末法·剑无禅·示现魔斩、逆破三光、昙恒怒照、怒禅狂剑证毘昙、梵宇圣涛、优昙圣路浩天光、昙华无量印、三光耀日·八荒俱平、三光映昙华·吾佛无生斩、毘昙证法大乘藏

武器（详细描述）：三恒曌世。三恒代表三光日、月、星，曌则为日月当空之意，代表三光永恒照耀世间。剧中它是由断剑变化而来，三恒曌世的剑柄原为炎帝斩龙所用之剑所遗留，剑格被伪鬼麒主（非常君）做手脚，剑柄上的力量承受天地人之力灌注，方能借星尘补剑。但此剑被提前改变了剑格，与人之最命格相克，人之最佩上此剑，也代表其未来道路会走得非常艰难。在寄昙说最后与地冥的对战中被神泣剑所毁。后被回收，和以冷飘渺殉剑完成的秋瑟剑精重新修补完成，剑灵呈现炎凰之态，由回归的梵天一页书使用。

所有物

寻龙针、《探妖谱》（原为浩星探龙所有）、《回元卷》

人际关系

百世经纶·一页书：当初一页书为查谛佛主之死，曾入曙光鎏塔，与谛佛主灵识交谈，因而有精神意识残留此处。 九风萍舟·楚天行：在夸幻之父去黄泉三千丈的路上，遇到了楚天行，两人开始结伴同行。 碎雨·弄琵琶：昔日夸幻之父夺取绿谷山廊，不惜屠杀无辜，致使弄琵琶经历许多悲惨遭遇。 浩星探龙：浩星探龙最早是出现于夸幻之父的记忆里，他是一名探险家。

角色记录

1.夸幻之父遭旸神极招所灭后，蝉蜕重生成为佛教修者"禅剑一如寄昙说"。 2.弄琵琶、楚天行相继遇害，寄昙说满腔悲愤、心已狂魔，成为疯狂的邪心魔者。 3.而后在命夫子的协助下成功打开三脉，恢复善良的本性，阻止风灾，教化轩戎元争，与地冥的决斗中三恒曌世被神泣击裂。 4.最后自己天命已到，回到梵天归处云渡山，承接梵天佛身舍利，并在邃无端的帮助下，使得一页书再现尘寰

相关诗词（独有部分）

不着一杀，一剑留禅。（三恒曌世出剑祭语） 吾眼所见，天下无人。吾掌所诛，无非恶鬼。吾之所至，即是无间。（寄昙说屠杀渡月桥所吟，仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录5） 一劫万千缘，乘愿花再开。禅剑一如繁华历遍，尘路已尽，终是天命大成之刻。

角色配乐

禅剑一如寄昙说（寄昙说角色曲）曲/编曲：黄建秦 收录于《霹雳天命之仙魔鏖锋剧集原声带-精选62》 三光映昙华（寄昙说气势曲，我魔慈悲演奏版）曲/编曲：风采轮 收录于《霹雳天命之仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录剧集原声带-精选64》 宿命决战（寄昙说决战地冥）收录于《仙魔鏖锋Ⅱ斩魔录剧集遗珠原声带---精选66》